美國《國家地理》雜志7月12日文章,原題:中國年輕人對寵物和野生動物持有新態度 從狗肉到虎骨、熊膽、魚翅和象牙,中國經常因其有關市場推動具有掠奪性甚至非法的動物及動物器官交易而遭媒體口誅筆伐。但如今人們正越來越經常聽到彰顯中國人同情馴養或野生動物的故事。

　　在過去,一提到保護動物,中國就很容易被視為“壞蛋”。其實,中國正成為動物保護活動強勁激增的國度,這些活動不但與動物福利有關,還涉及打擊野生動物盜獵和走私行徑。中國政策專家、休斯頓大學教授彼得·李表示,如今中國至少有200個宣傳動物福利和保護野生動物的注冊團體,這還不包含各地如雨后春筍般涌現的大量動物收養及救護場所。瑪麗·彭即是此類團體的創始人之一。2002年她發現北京市其實僅有1所動物醫院。如今她估計該市已有約400家動物醫院和診所。

　　在李和其他人看來,這種變化正受到中國沿海大都市年輕人的推動。“由于生活水平提高,人們不再為吃飯發愁”,李說。更具國際視野的他們將注意力轉向動物保護等新事物。另外一種推動因素是對財富的新定義。李說,老一代人沉溺于將象牙視為身份象征。國際愛護動物基金會2007年在中國調查發現,70%的受訪者不知道只有將大象殺死后才能拔掉象牙。但中國年輕人更可能了解這一點,因此他們并不那么迫切想擁有象牙。“一些(中國)人認為財富應通過物質及其穿戴來表現,”李說,“但年輕人越來越不以物質論財富。”

　　這種時代變化的另一個跡象是:中國正關閉其被廣泛視為世界最大、且應為非洲大象盜獵危機負主要責任的國內象牙市場。與此類似的是,中國反腐正對這種變化推波助瀾。例如,近年來魚翅銷售已下降70%。

　　李和彭強調,年輕人將改變中國社會對待和保護動物的方式。以中藥為例,許多年紀較大的中國人使用熊膽和虎骨等野生動物器官治療疾病,但其他產品也能起到同樣效果。“傳統文化中存在許多根深蒂固的錯誤觀念,需要‘世代變化’才能破除此類觀念”,彭說。

　　中國兒童正在學校中學到更多關愛動物和保護野生動物的知識。彭表示,由于他們大多為獨生子女,如果他們抗議吃魚翅,家長往往將順從他們。(作者蕾切爾·貝爾,王會聰譯)