彩陶

　　是人類文明起源發展的重要標志

　　我國史前彩陶藝術的絢爛篇章

　　莫過于距今約5000年的馬家窯文化

　　然而

　　自馬家窯遺址發現百年來

　　關于馬家窯人為什么如此擅長

　　并專注于彩陶藝術的創作

　　在史學界始終是個“謎”

　　甘肅省定西市臨洮縣

　　寺洼遺址的考古新發現

　　不僅為撥開歷史迷霧

　　提供了新的關鍵線索

　　還豐富了中華文明在黃河上游核心腹地

　　關鍵時期起源和早期發展的內容及模式

　　黃河上游先民的生活圖景

　　從歷史深處展露開來

　　2018至2024年間的7次考古發掘

　　首次在寺洼遺址揭開一處馬家窯文化聚落的面貌——

　　占地近百萬平方米

　　規模龐大、布局有序

　　其規模之大和內涵豐富程度

　　目前無出其右

　　其中最引人矚目的發現之一

　　是這座聚落的三重近方形“圍壕”

　　三重“圍壕”多處見有通道且大致對應

　　是經過精心規劃和測量后修建的大型工程

　　需要組織起大量人力、物力建造

　　“圍壕”將馬家窯文化聚落分為兩大部分

　　內圈及其內側

　　為沿“圍壕”規整分布的生產生活區

　　中圈和外圈兼具防御和排水的功能

　　“圍壕”外側西、南方向發現疑似“道路”

　　大面積“人工堆土”和其他豐富遺存

　　以往發現的史前“圍壕”

　　常見圓形或不規則形

　　但這里卻是直角轉彎、多重近方形布局的“圍壕”結構

　　考古工作者推測

　　這很可能是中國（長）方形“城池”的雛形

　　顯示出馬家窯文化高度組織化的社會跡象

　　在生產生活區內

　　發現大量房址、灰坑、窖穴和陶窯

　　儲泥坑、陶泥、燒制廢品等制陶類遺跡遺物

　　以及特殊造型的泥質灰陶等

　　均印證馬家窯先民已掌握成熟的制陶工藝

　　從其制陶規模、制作水平及延續時間來看

　　不排除這是一處區域性制陶中心

　　半山類型是馬家窯文化的類型之一

　　比馬家窯類型略晚

　　典型器型為擴肩、鼓腹的壺、罐等

　　紋飾以幾何紋最為常見

　　更顯規整嚴謹

　　此前半山類型的考古發現

　　主要為墓地

　　寺洼遺址半山類型大型聚落的首次發現

　　將為馬家窯文化半山類型的社會面貌

　　描摹出更多紋理

　　寺洼遺址的考古發現

　　展現了5000年前黃土高原西部

　　早期社會的發展水平和文明化程度

　　手工業是馬家窯人群

　　在發展農業經濟的基礎上

　　因地制宜強化的生產方式

　　并逐漸成為其鮮明特色

　　從歷史的“拐角”

　　我們仿佛聽見5000年前的腳步聲

　　一步步邁向更高層級的社會形態

　　未來

　　考古工作仍將繼續

　　寺洼遺址馬家窯文化聚落的生活區、墓葬區

　　也許都將被逐一發現

　　中華文明的脈絡

　　將被填充得更加豐滿

　　黃土高原的文明故事

　　值得期待

　　……

　　策劃：胡國香、范培珅

　　記者：何問、王朋、張睿

　　設計：聶毅

　　統籌：陳倩

　　技術：密雅琪

　　學術指導：

　　甘肅省文物考古研究所研究館員 毛瑞林

　　中國社會科學院考古研究所副研究員 郭志委

　　甘肅省文物考古研究所副研究館員 周靜

　　文物圖片來源：寺洼遺址聯合考古隊