廣西南寧一廣場(chǎng)上，大爺們的廣場(chǎng)舞隊(duì)伍場(chǎng)地相鄰，雙方音樂(lè)相互干擾，影響鍛煉的氣氛。于是，兩伙跳廣場(chǎng)舞的大爺，便從起初的爭(zhēng)吵演變成拳腳相向。（北京時(shí)間 6月13日）

　　距河南洛陽(yáng)公園籃球場(chǎng)打球男子與跳廣場(chǎng)舞的大爺大媽因“搶地盤(pán)”而發(fā)生暴力沖突不足十日，又一起因跳廣場(chǎng)舞大爺們對(duì)對(duì)方團(tuán)隊(duì)不滿(mǎn)而發(fā)生暴力事件。

　　拼搏奮斗了一輩子的老人到了退休的年齡,是該享受晚年生活的時(shí)候了，戶(hù)外娛樂(lè)，強(qiáng)身健體無(wú)非是最好的選擇，而跳廣場(chǎng)舞儼然成為老人們的首選，老人們不僅能以舞會(huì)友、互訴瑣事，更能舒筋活骨，一舉兩得何樂(lè)而不為。

　　然而，強(qiáng)身健體的廣場(chǎng)舞，在南寧的廣場(chǎng)上帶給人們的不再是強(qiáng)身娛樂(lè)，像是在上演一部關(guān)于黑社會(huì)的電影，廣場(chǎng)那邊的“月亮之上”影響這邊的節(jié)奏，廣場(chǎng)這邊就用更高音貝的“鳳凰傳奇”讓那邊無(wú)力招架。很顯然如今的廣場(chǎng)舞已經(jīng)變了味，變得有了魔性，廣場(chǎng)舞上的大爺大媽們更像是被妖魔化了，老人們個(gè)個(gè)變得生龍活虎，宛若江湖中的“大哥大姐”。

　　有人說(shuō)，現(xiàn)在不是老人變壞了，而是壞人變老了。其實(shí)，實(shí)質(zhì)的問(wèn)題在于，中國(guó)的老齡化嚴(yán)重，人們的生活變得越來(lái)越富裕，老人數(shù)量增多，在家無(wú)事，子女在外打拼沒(méi)時(shí)間陪伴老人，老人們只能通過(guò)自?shī)首詷?lè)的方式來(lái)打發(fā)無(wú)所事事的時(shí)間，廣場(chǎng)舞帶給大爺大媽的不僅是強(qiáng)健體魄，更重要的是已經(jīng)成為他們的一種社交方式。

　　再者，運(yùn)動(dòng)空間有限也是暴力問(wèn)題發(fā)生的癥結(jié)點(diǎn)。中國(guó)人口眾多，能擁有一套自己的住房是每個(gè)中國(guó)人打拼的奮斗目標(biāo)。然而，寸土寸金的土地被開(kāi)發(fā)商設(shè)計(jì)周全，根本就不會(huì)留有大面積的廣場(chǎng)供老人們運(yùn)動(dòng)健身，雖說(shuō)廣場(chǎng)舞不算健身項(xiàng)目，但也是群體活動(dòng)，更離不開(kāi)充足的空間，在老人們的眼里互相干擾的不僅是跳舞空間，而是他們相互交流的平臺(tái)。

　　廣場(chǎng)舞的“變味兒”實(shí)屬不應(yīng)，畢竟大爺大媽們沒(méi)有顧及到自己年事已高，而從道德層面上講更有違和諧。公共平臺(tái)不僅需要大家的維護(hù)，更需要共同去保持和平，弱肉強(qiáng)食的森林法則不是長(zhǎng)久共存之道，強(qiáng)權(quán)毒霸也非和平之策，只有民心相通、協(xié)商互諒才是和諧之本。希望以后，我們?cè)趶V場(chǎng)上看到的不僅是大爺大媽美麗的舞姿，還能看到他們跳出健康、跳出和諧。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：魏曉飛）

　　（本文為網(wǎng)友來(lái)稿，不代表中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)觀點(diǎn)）