低保階層為何總有富人的身影晃動(dòng)

　　無(wú)論從什么角度思考，低保階層都應(yīng)是生活困難、生計(jì)艱難的人，能享受低保，反映的則是社會(huì)制度在保障民生方面上的提升。而問(wèn)題恰恰相反，國(guó)家的低保政策，已成為一些權(quán)力人士送人情或是以此為腐敗籌碼的一種交易，因?yàn)樵诘捅＿@個(gè)階層，總有富人的身影在晃動(dòng)。

　　從某種程度上講，低保帶有救濟(jì)等性質(zhì)，也是一些生活困難人們的生命保障線(xiàn)。國(guó)家每月給他們提供一些財(cái)力上的幫助，讓他們生活有了依托，感情有了依靠，不會(huì)因生活貧困潦倒而浪跡街頭，也不會(huì)因此而走向乞討之路。國(guó)家用最根本的制度保障了他們?nèi)烁褚饬x上的尊嚴(yán)，也用制度給他們提供了一種最基本的生活方式。

　　但是，制度的形成條件中總會(huì)因此而產(chǎn)生漏洞。漏洞是腐敗的根源，也是引發(fā)社會(huì)新矛盾的基本因素。一些特權(quán)人士，就用這些權(quán)力，給腐敗創(chuàng)造條件，用低保名額進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易，以致有些地方出現(xiàn)窮人為生計(jì)浪跡街頭，富人開(kāi)寶馬領(lǐng)取低保金的現(xiàn)象。

　　這已不僅是一個(gè)法律問(wèn)題，也是一個(gè)道德問(wèn)題。道德是所有社會(huì)文明程度的標(biāo)尺，如果一個(gè)社會(huì)在道德上失去誠(chéng)信，這絕對(duì)是一個(gè)國(guó)家在法律問(wèn)題上的失缺。低保是國(guó)家用法律制度保障弱勢(shì)群體的一種辦法，已通過(guò)相關(guān)內(nèi)容為其賦予法律上的意義，用低保為人以權(quán)謀私，已不僅僅是一種道德體系所能劍指的事物，已上升成一種法律應(yīng)該追究的責(zé)任。對(duì)于騙取國(guó)家低保或是以權(quán)為富人謀取低保金的公職人員，我們不僅應(yīng)給予其問(wèn)責(zé)，更應(yīng)讓其承擔(dān)法律責(zé)任，這樣才能體現(xiàn)社會(huì)的公平正義，讓國(guó)家層面出臺(tái)的改革政策成為全體人民共享的成果，成為保障每一種群體的基本力量。

　　社會(huì)的進(jìn)步，讓每一個(gè)階層的人都應(yīng)享有尊嚴(yán)。但是，尊嚴(yán)是建立在道德自律和法制文明的基礎(chǔ)上。富人，也應(yīng)活在勞動(dòng)光榮的尊嚴(yán)上，更應(yīng)自覺(jué)遵守國(guó)家法律政策，讓血管里流淌起道德的血液，不能以富者的身份寄生于救助的制度里。為官者更應(yīng)成為國(guó)家基本法律的捍衛(wèi)者，不應(yīng)濫用權(quán)力，將尊嚴(yán)流失于貪贓枉法的環(huán)節(jié)中。這應(yīng)是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的基本常識(shí)。遵守這種常識(shí)，在于人性向善，而不是讓人性扭曲變形，淪落成一種獸欲。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：李宏劍）

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