臺灣《旺報》今日發(fā)表臺科大酷點校園董事長黃丙喜的評論文章指出，大學教育是國強民富的最佳表征，海峽兩岸要共同創(chuàng)造中華民族的偉大復興，目前最缺的就是大陸和臺灣受人愛戴的國際級一流大學還不夠多。教育是百年樹人的大業(yè)，也是培育國家人才的搖籃。正當兩岸關(guān)系陷于低迷之際，壓力也是動力，危機也是轉(zhuǎn)機，兩岸大學更應該肩負起傳承人類社會和華文智慧的志業(yè)。

　　評論摘編如下：

　　大學教育是國強民富的最佳表征，海峽兩岸要共同創(chuàng)造中華民族的偉大復興，目前最缺的就是大陸和臺灣受人愛戴的國際級一流大學還不夠多。中國大陸作為世界的經(jīng)濟體，已經(jīng)躍居僅次于美國的第二地位，許多企業(yè)也紛紛搶進世界五百強。但是，在由世界工廠轉(zhuǎn)向世界市場的升級之中，兩岸的大學卻相續(xù)生病了！

　　何謂世人愛戴的國際級一流大學，它不僅要有一流的研發(fā)成果，更要是知識分子智能和社會良心的匯聚中心，集合科學的理性實證和人文的知性情懷，以之成為人類社會中流砥柱的力量，激發(fā)及帶領(lǐng)世人往真善美的方向邁進。

　　教育是國家競爭力的基石，大學教育特別是其中的核心。古今中外的偉大思想家莫不是人文創(chuàng)新的典范。面對春秋戰(zhàn)國時期的社會動蕩，墨家、道家、儒家、法家、陰陽家等諸子百家都提出具有價值理念、社會運作、環(huán)境掌握與生命定位的系統(tǒng)性思想，并獲得支持者的社會實踐與持續(xù)發(fā)展，從而蘊育出人類社會天下為公的經(jīng)典和大學智慧的精髓。

　　近代學術(shù)發(fā)展愈益分殊專業(yè)，導致愈益窄化為“物”層次的知識研究與傳授，喪失了偉大思想家“天人物我”文化觀的全貌思想格局。

　　另外，太講究大學排名及個人升等的論文發(fā)表，太忽視知識分子應該學以濟世的實務應用。

　　這幾年，兩岸的大學充斥著種種不安，包括高教評鑒爭議、大學數(shù)量激增下的質(zhì)量下降、大學生學習質(zhì)量的日益惡化、大學師生論文抄襲警訊頻頻。于是乎，大學發(fā)表的論文是愈來愈多，離國際一流大學的期待卻愈來愈遠。

　　兩岸大學目前出現(xiàn)的另一缺失是，對于創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)都急功好利、亟待速成。大學談創(chuàng)新不只是科技創(chuàng)新、設計創(chuàng)意或管理新模式，人文修為和社會關(guān)懷才是創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)的根源。人文講的是“究天人之境，通古今之變，成一家之言”。

　　創(chuàng)新之意不在于制造一個前所未有的東西、設計或想法，而在于對既有的“天人物我”文化觀框架做出突破以解決問題。更重要的是，創(chuàng)新要能成功不僅在于提出新構(gòu)想或新對象，更須經(jīng)營出創(chuàng)新所需嵌合的新生活方式，方能使創(chuàng)新改變現(xiàn)況與解決問題。因為，以新生活方式與相應的新“天人物我”文化觀來解決社會重大問題，才是創(chuàng)意創(chuàng)新的最大價值和意義。

　　可喜的現(xiàn)象是，兩岸的一些大學己經(jīng)發(fā)現(xiàn)這種學術(shù)異化和物化的缺失，而紛紛采取改善的對策，將教育的內(nèi)涵放在教導學生處理個人、組織、社會的一生都需面對的四大面向議題：一是處理人與天關(guān)系之價值理念議題，表現(xiàn)為思想、信仰、宗教、哲學、節(jié)慶等。二是處理人與人關(guān)系之社會運作議題，表現(xiàn)為政府、制度、法令、社團、宗族、學校等。三是處理人與物關(guān)系之環(huán)境掌握議題，表現(xiàn)為科學、技術(shù)、工程、產(chǎn)業(yè)等。四是處理人與自我關(guān)系之生命成長議題，表現(xiàn)為美學、品味、進修、心靈成長等，培養(yǎng)知識分子的人文修為，以及人類社會邁向禮運大同的力量。

　　教育是百年樹人的大業(yè)，也是培育國家人才的搖籃。易經(jīng)系傳，舉而措之天下之民，謂之事業(yè)；做使社會、人民得到安定幸滿的事，叫做志業(yè)。壓力也是動力，危機也是轉(zhuǎn)機，正當兩岸關(guān)系陷于低迷之際，兩岸大學更應該肩負起傳承人類社會和華文智慧的志業(yè)。（作者為臺科大酷點校園董事長）