龍應臺在香港大學的演講，全場合唱《我的祖國》的場景在2016年底走紅網絡。臺灣《中國時報》今日刊載臺灣《遠望》雜志社社長林金源的文章指出，龍應臺說：“不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴”。中國的崛起完全來自人民的胼手胝足，既不折騰他國，也不冒犯鄰居。這是近代大國崛起的唯一典范，和列強相比，誰文明？誰講人權？胡佛教授說：“統一是最高的道德。”可惜父母歷經顛沛流離、自己也是內戰受害者的龍女士，還沒看出此道理。

　　評論摘編如下：

　　由于兩岸現狀，原本理直氣壯的“愛國”一詞，在臺灣顯得有些尷尬，至于“愛國歌曲”則被染上落伍、不合時宜的色彩。作家龍應臺去年底在香港大學演講，一位副校長說《我的祖國》是他的啟蒙歌曲。龍說副校長在大庭廣眾下，承認自己的啟蒙歌曲是“紅歌”，龍欣賞他的誠實和勇氣。龍女士對“愛國”和“愛國歌曲”的態度，不言可喻。

　　龍應臺說：“不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴”。又說，不在乎兩岸是否統一，只在乎大陸的文明、民主、人權。顯然在她看來，中國追求統一、富強的過程中，已損害文明和小民尊嚴。為了后者，她寧愿放棄、甚至唾棄前者。

　　觀察所有符合龍女士“尊嚴、文明、民主、人權”條件的西方列強，他們都是統一、富強之國。這些國家在統一、富強前，似乎都不符龍氏所要求的條件。

　　鴉片戰爭以來，中國的民脂民膏滋養了列強的富國強兵，讓他們好整以暇邁向文明、發展民主、講求人權。反觀改革開放之后，中國的崛起完全來自人民的胼手胝足，既不折騰他國，也不冒犯鄰居。這是近代大國崛起的唯一典范，和列強相比，誰文明？誰講人權？

　　龍女士眼中的西方現代文明，是各國統一、富強后兩百年逐漸發展出來的。中國至今未統一，富起來至今也不到50年。直至今日，列強仍未放棄利用“臺獨”、“港獨”等牽制裂解中國，中國面對的局勢比列強險惡？中國未符合西方標準，但西方符合中國的標準了嗎？

　　總體自由了，其中個體才能獲取最大自由。國族有尊嚴了，其中人民才能得到真尊嚴。這是國家必須強盛、統一的重要理由，追求統一免受他國侵擾，是國家對外的責任；追求民主、文明，那是內政問題，兩者屬于不同層次，也不能以后者妨礙前者。

　　“臺獨”感謝日本殖民帶來“現代化”；綠營剝奪龍女士之友郭冠英的言論自由；“太陽花運動”雖知違法，但自覺具有正當性。龍應臺認同的文化中國，要靠如此“文明”的臺灣來保護和發揚光大嗎？

　　文采迷人的龍女士，對于近代中國受苦的原因和中國應如何復興的認知，與胡佛相差甚遠。胡教授說：“統一是最高的道德。”可惜父母歷經顛沛流離、自己也是內戰受害者的龍女士，還沒看出此道理。（林金源，作者系《遠望》雜志社社長）