臺灣《中華日報》8日社論指出，國民黨“總統(tǒng)”參選人洪秀柱閉關(guān)3天之后復(fù)出后，做出“反省與承擔(dān)”的決定，宣示“堅持走對的路”參選到底，對攸關(guān)臺灣未來的兩岸關(guān)系，也明確提出“簽訂和平協(xié)定”的訴求，以確定兩岸關(guān)系“分治但不分裂”的本質(zhì)。洪秀柱的宣示展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)有的高度，更顯示她面對民粹將會扮演怒目金剛。

　　在大陸大閱兵前夕，洪秀柱突然在臉書上宣布，決定“暫停每天陀螺般的行程，進行深刻的反省與沉思”；并且明確強調(diào)唯有如此，“才能無畏前進，承擔(dān)大任，無負民眾的托付與期待”。然而，外界卻紛紛揣測，洪秀柱是否身體出了問題？或是她已被迫退選，閉關(guān)只是為了“抽梁換柱”預(yù)作鋪陳？

　　洪秀柱在復(fù)出記者會上，誓言“我會為我的信念奮斗到底，決不退縮，明年1月的選票上，一定會有洪秀柱的名字”，粉碎她將中途落跑的謠言。洪秀柱同時痛切指出，“臺灣真的病了，病因不在政策而在政治，更在我們這些從事政治的人”，她痛斥許多政治人物根本不知真誠為何物，“社會上居然可以縱容他們翻云覆雨”；以致“臺灣的政治已經(jīng)被民粹所盤據(jù)，只問立場不問是非”。

　　洪秀柱從閉關(guān)“反省與沉思”到出關(guān)“反省與承擔(dān)”，顯然徹悟臺灣最大的病灶不在社會而在政治人物。洪秀柱以兩岸關(guān)系為例，認為民眾不是選擇“斗”就是選擇“拖”（在此所指的民眾應(yīng)是政治人物），而不愿認真面對兩岸真相，不思如何創(chuàng)造和平�；�于“唯有透過和平，臺灣才真正能創(chuàng)造被世界需要的價值”，所以她提出兩岸簽訂和平協(xié)定的訴求。

　　連戰(zhàn)赴大陸參加紀(jì)念抗戰(zhàn)活動，被民進黨撻伐得體無完膚，國民黨也不以為然，甚至要送考紀(jì)會議處。在此氛圍下，洪秀柱提出“簽訂兩岸和平協(xié)定”之訴求，非但不能討好反而有些風(fēng)險。洪秀柱獲得國民黨提名之初，民調(diào)支持度一度直逼蔡英文，但提出“一中同表”之后引起爭議，聲勢才不斷下挫。如今她重提簽署兩岸和平協(xié)定，無疑又把自己推入險境。

　　不過，從另一個角度來看，這也證明洪秀柱不媚俗、不屈服的性格，展現(xiàn)“吾心信其可行，雖千萬人吾往矣”的氣魄。很顯然的，洪秀柱認為臺灣今后若要采取國民黨“拖”、民進黨“既斗又拖”的策略，不愿意也不敢碰觸政治議題，兩岸“只經(jīng)不政”，將無法解決兩岸實力差距日益懸殊的現(xiàn)實。

　　進一步說，臺灣若走民進黨“既斗又拖”的路線，只會將臺灣帶入困境，甚至有引發(fā)戰(zhàn)爭的風(fēng)險。拖與斗這兩條路線都不是臺灣的出路，和平才是唯一可行的正道。洪秀柱的論述，充分顯露敢于面對現(xiàn)實、挑戰(zhàn)民粹、撥亂反正，更勇于提出有利于臺灣未來發(fā)展的理念，這才是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)有的風(fēng)骨。

　　洪秀柱面對“理盲偏執(zhí)”的民粹，不和稀泥也不會屈服，將會秉持正義據(jù)理力爭，其目的在于“降伏四魔”，希望眾生“斷一切惡、修一切善、離一切苦、畢竟大樂”，寧做怒目金剛不做低眉觀音，其悲憫臺灣民眾、關(guān)切臺灣未來之心溢于言表。惟其論述應(yīng)力求周延，以免被人曲解而受到質(zhì)疑。

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