近日，各大媒體相繼轉(zhuǎn)載浙江日報文章：《領(lǐng)導干部“亦官亦商”屢禁不止 公務(wù)員做生意成官場頑疾》，文章稱“人民論壇曾就公務(wù)員做生意現(xiàn)象調(diào)查發(fā)現(xiàn)，61.72%的被調(diào)查者認為公務(wù)員做生意的現(xiàn)象‘相當普遍，且越來越多’，56.64%的被調(diào)查者認為做生意的公務(wù)員在縣、區(qū)一級黨政機關(guān)最多。”

　　談起“亦官亦商”，許多人都會想到清末著名“紅頂商人”胡雪巖，一些干部也熱衷于“研究”胡雪巖，但關(guān)注點不在他如何扶危濟困，而是對其有多少財產(chǎn)、怎么戴上的“紅頂子”、如何在官商角色間“轉(zhuǎn)換”自如等問題關(guān)心甚多。胡雪巖生活在封建社會解體的清末，他的一系列行為，不管懸壺濟世也好，還是資助左宗棠收復新疆也罷，在當今社會須辯證的來看。作為一個“封建士大夫”，在道德框架下“達則兼濟天下”，使他成為儒家思想的忠實踐行者。胡雪巖是封建社會“官商”的“模板”，但在200年后的當下，實在不該成為效仿對象。

　　不可否認的是，在一些干部的觀念里，“亦官亦商”的做法并無不妥，而且習慣性地把所謂的“紅頂商人”當作能人來頂禮膜拜；規(guī)則制度雖有，但再嚴密的制度也有些許漏洞，一些干部當官便當“隱官”——對工作敷衍塞責，做商人當“隱商”——用他人的身份信息逃避制度漏洞。這些干部，游走在“官”與“商”的邊緣，擾亂了“官場”，也擾亂了“市場”，其危害不可謂不嚴重。

　　腐朽沒落的封建“官場文化”，成為干部經(jīng)商屢禁不止的“思想推手”，這是陳腐落后觀念與社會主義“官德”的搏弈。無數(shù)事實已經(jīng)證明，干部經(jīng)商是一個網(wǎng)，被網(wǎng)罩住的，往往是那些抑制不了誘惑、理想信念不堅定的干部。從另一個方面來說，亦官亦商不是一種能力，而是對崗位、對信念、對責任的一種褻瀆。

　　時下領(lǐng)導干部經(jīng)商的原因非常復雜，但關(guān)鍵一點在于，先要破除陳腐落后的思想障礙，強化干部經(jīng)商行為的觸發(fā)、處罰機制，切實發(fā)揮監(jiān)督的作用，主觀方面、客觀方面共同發(fā)力，才能遏制“亦官亦商”的行為。（陳征）

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