李敖之子李戡考上了北京大學(xué)，他在赴京前寫了一本《李戡戡亂記》，痛批“臺獨”的教育亂象，對教科書中的毀史去中痛加撻伐。

　　有記者問李戡，民進黨與過去國民黨教科書最大的差別在哪里？他說：“過去國民黨教出部分頭腦不清的中國人，現(xiàn)在民進黨培養(yǎng)出一群仇視中國的外國人。”

　　幾年前，李敖在做“立委”時，就曾質(zhì)詢李遠(yuǎn)哲：“10年教改，你們是想怎樣毀掉我們的下一代？要不要向我兒子及女兒道歉？”毫無疑問，臺灣多數(shù)家長、師生，都對現(xiàn)今的教育感到不滿，如“九年一貫，教育大亂”、繁雜的升學(xué)制，甚至音樂班與美術(shù)班的學(xué)生，為應(yīng)付學(xué)科成績，而影響術(shù)科表現(xiàn)。若要列出所有的教育亂象，恐怕是“罄竹難書”了。

　　李戡考取了臺灣大學(xué)，同時也考上了北京大學(xué)，他說是苦盡甘來，因為在此之前，他不幸成了民進黨操控教育的受害者，親身領(lǐng)教了其政策方針《九五課綱》，幸好他并未被洗腦成功，保持頭腦清醒，直到考完聯(lián)考，終有機會一吐怨氣，與那些禍害教育的無恥之徒算清舊賬。

　　“天下沒有白念的中學(xué)”。李戡要用高中這3年掌握到的證據(jù)，對這些臺毒思想發(fā)動總攻擊。童言無忌，他撕下一頁一頁的教科書，直指“國王新衣”。他說，教科書會影響學(xué)生日后的判斷、處事能力，是一輩子的事。因此，教科書內(nèi)容的扭曲，是禍害最深的。

　　歷史科無疑成為最大的爭議，改來改去，受害的還是學(xué)生。臺灣史的比重在近年來急速躥升。在議題方面，差別最大的莫過于“2·28”事件，從1980年首次出現(xiàn)于課本，當(dāng)時只占兩行，接著持續(xù)增加，現(xiàn)如今的教科書最少是兩頁以上。可以看出民進黨炒作“2·28”的用心。

　　同樣引起爭議的還有國文科，炒作臺灣文學(xué)。公民與社會科目的問題也不少，借著對臺灣的自我吹噓，加上扭曲抹黑中國大陸，變相的“去中國化”。

　　民進黨不遺余力推動“去中國化”的同時，對近代中國的題目卻不減反增，并且都是負(fù)面的歷史。老師意識形態(tài)的干預(yù)、強迫學(xué)生讀劣等教材、出低級考題惡整學(xué)生。更荒唐的是，一道題目在10年間的答案竟可完全不同。

　　在李敖寫《教育與臉譜》的上一代，你還看得見中國人的臉，有丑有美，有模有樣。從李戡一代出生之后，認(rèn)識臺灣，不斷變臉，不斷整形，一綱多本，5年3易，愈變愈丑，妄稱藍(lán)海，臺灣不識，最后教育成了離譜，成了異形。

　　以前臺灣不準(zhǔn)唱《松花江上》的時代，歷史課本雖然簡單片面，但大體仍算是一部簡單的中國歷史，但現(xiàn)在這一代所讀的否定中國、主唱日據(jù)時代《莎韻之鐘》，從異族角度來寫的無根偽史，則是有基本性、史觀性的扭曲。

　　倭寇竊臺，去中亂臺，說臺灣史不是中國史，使整個下一代無所適從，窮折騰。年輕人是教改實驗的白老鼠，被糟蹋了。

　　廟小妖風(fēng)大，池淺王八多。生雞卵無，放雞屎有(閩南俗語：母雞沒生雞蛋，竟拉雞糞。比喻成事不足，敗事有余)。臺灣的教科書日趨下流。

　　李戡，從不讓學(xué)校妨礙他受教育。他愛國，堅決做一個中國人。他離經(jīng)不叛道，他守道，走上反“獨”促統(tǒng)、動員戡亂的第一線。他說：“我愿我的振翅高飛，能給臺灣留下片羽。”　　(作者 宋東倫 系臺灣著名政論家)

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