“我覺得韓寒的出現(xiàn)是好事，帶來了新的氣息、新的思維和新的表達(dá)方式。如果我們真正想要這個社會變得開闊、健康、多元化的話，每個人都需要有發(fā)聲的空間。 ———龍應(yīng)臺

　　5月29日晚，著名作家、臺灣文化人龍應(yīng)臺女士攜紀(jì)錄片《目送———你所不知道的臺灣》,到中山大學(xué)南校區(qū)舉行交流會。

　　自上周開始，“龍應(yīng)臺要來廣州跟讀者見面”的消息，就攪熱了廣州地區(qū)高校，大學(xué)生們紛紛“搶票”。昨晚活動開始前,天降暴雨，但絲毫沒有減弱“龍迷”的熱情，不僅中山大學(xué)梁銶琚堂座無虛席，甚至校門口需要動用眾多保安來維持秩序。

　　一身簡單裝扮的龍應(yīng)臺手插褲兜，走上講臺向讀者們問好，全場頓時掌聲如雷。她說，這是第一次與大陸讀者分享這部紀(jì)錄片,也是自己第一次在廣州舉行讀者會,甚至是十幾年來第一次如此大規(guī)模面對內(nèi)地的“粉絲”。

　　接下來的三個小時中，觀眾一半時間感受片中龍應(yīng)臺的思考；另一半時間則沉醉于她現(xiàn)場的睿智、才辯和幽默。

　　談當(dāng)下：社會應(yīng)有各式韓寒

　　我想說，一個健康、開放、有創(chuàng)意的社會，里面應(yīng)該產(chǎn)生不同年齡、不同形式的韓寒。

　　在問答環(huán)節(jié)，現(xiàn)場觀眾見識了“龍旋風(fēng)”的果決和坦率。

　　有人問：“您如何么看待韓寒？如何比較上世紀(jì)80年代寫《野火集》的龍應(yīng)臺和現(xiàn)在寫博客的韓寒？”

　　龍應(yīng)臺說，我不去談韓寒這個人物和特色，太多人說過了。我想說，一個健康、開放、有創(chuàng)意的社會，里面應(yīng)該產(chǎn)生不同年齡、不同形式的韓寒。“80年代我寫《野火集》的時候，因為寫幾篇文章一夜暴紅，是因為那個時代有很多禁忌，就好像一個人的皮膚脆弱，一拍就馬上紅腫、出血。我覺得韓寒的出現(xiàn)是好事，帶來了新的氣息、新的思維和新的表達(dá)方式。如果我們真正想要這個社會變得開闊、健康、多元化的話，每個人都需要有發(fā)聲的空間。但是實際上，大家都能表達(dá)自我、難得有英雄的年代，反而才是比較健康的時代。”

　　接下來不少人想問龍應(yīng)臺對于一些時事的看法，她則一把截住：“今天我們就不在這里鋪排了，你如果真想知道我的想法，在我的文章中都有很清楚的反映。”

　　談寫作：從來懷疑宏大敘事

　　在我身上，不存在從一個怒目金剛變成溫柔小女人的過程，這是同時存在于一個人的性格里。以莊嚴(yán)的狀態(tài)談嚴(yán)肅議題，如果沒有柔軟作為核心，是不真實的。　

　　臺下一位忠實讀者，他用“軟”與“硬”來描述寫父母子女親情和寫歷史、時評時不同的龍應(yīng)臺，進(jìn)而提問：“您在《大江大海一九四九》一書中可以說是‘軟硬兼施’，是否會因為柔軟的情感而模糊掉歷史的真實，造成情緒渲染？”

　　龍應(yīng)臺答道，“大家不知道，《野火集》和《孩子你慢慢來》原本就是同時寫的。在我身上，不存在從一個怒目金剛變成溫柔小女人的過程，這是同時存在于一個人的性格里。”她還指出，在書中用文學(xué)的方式去處理歷史題材，是自己所選擇的一種風(fēng)格。“我對所有宏大敘述抱有最深刻的懷疑。我看一個偉人，他是偉大，但同時也需要媽媽給他換尿布長大的，也有脆弱和虛偽。所有偉大嚴(yán)肅的東西，國家集體之類，都有后面柔軟的一面。以莊嚴(yán)的狀態(tài)談嚴(yán)肅議題，如果沒有柔軟作為核心，是不真實的。”

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[責(zé)任編輯：石宏]